Esteve esta semana em Braga, o prof. PierAngelo Sequeri.
Um teólogo (muito) interessante e algo (muito?) difícil de entender.
Na conferência que fez fiquei impressionado com a sua acessibilidade.
Se houver quem se interesse por conhecer melhor a sua teologia, deixo aqui uma sugestão:
GALLAGHER Michael Paul, Truth and trist: Pierangelo Sequeri's theology of faith, em Irish Theological Quarterly 73 (2008) 3-31.
É uma apresnetação-resumo da teologia de Sequeri.
2011/01/20
2011/01/10
Antígona
Há tempos morreu Carlos Pinto Coelho.
Nos meus anos de início de adolescência vi uma adaptação televisiva da antígona de Sófocles.
Ele, já conhecido como jornalista de televisão, faz o papel do coro grego como se fosse um pivot de telejornal.
Não sei, a esta distância, apreciar o mérito teatral da coisa. De qualquer forma, na altura, impressionou-me.
E tenho andado, por estes dias, à volta com Antígona.
Para nós que nos interessamos por educação, esta figura tem um potencial interessante. Embora seja do mais anti-epocal que possa haver.
E por estes dias o Geração de 60, publicou 3 posts sobre Antígona. a ler.
Nos meus anos de início de adolescência vi uma adaptação televisiva da antígona de Sófocles.
Ele, já conhecido como jornalista de televisão, faz o papel do coro grego como se fosse um pivot de telejornal.
Não sei, a esta distância, apreciar o mérito teatral da coisa. De qualquer forma, na altura, impressionou-me.
E tenho andado, por estes dias, à volta com Antígona.
Para nós que nos interessamos por educação, esta figura tem um potencial interessante. Embora seja do mais anti-epocal que possa haver.
E por estes dias o Geração de 60, publicou 3 posts sobre Antígona. a ler.
2011/01/05
heresias?
Prossegue a minha análise dos dados.
Mas dei-me conta de um risco analítico. Com facilidade tendo a catalogar posições dos sujeitos em termos das grandes "heresias" do passado: sabelianismo, adopcionismo... (para quem não está muito por dentro disto da teologia trinitária, garanto que são correntes de pensamento reais; não estou a inventar.)
Mas se calhar não são comparáveis. Uma coisa é uma heresia pensada por teólogos. Outra é uma representação social.
Seria interessante perceber que imagem de Deus tinham mesmo os seguidores de uma igreja ariana (refere-se à heresia de Ario e não a uma qualquer raça ariana). Mas sobre isso temos muito poucos dados ou nenhuns.
No passado, os teólogos e pastores eriçavam-se todos com os que pensavam e escreviam; talvez fosse mais útil dialogar (mesmo que fosse para combater) com o que dizia, pensava e sentia a gente simples.
Mas dei-me conta de um risco analítico. Com facilidade tendo a catalogar posições dos sujeitos em termos das grandes "heresias" do passado: sabelianismo, adopcionismo... (para quem não está muito por dentro disto da teologia trinitária, garanto que são correntes de pensamento reais; não estou a inventar.)
Mas se calhar não são comparáveis. Uma coisa é uma heresia pensada por teólogos. Outra é uma representação social.
Seria interessante perceber que imagem de Deus tinham mesmo os seguidores de uma igreja ariana (refere-se à heresia de Ario e não a uma qualquer raça ariana). Mas sobre isso temos muito poucos dados ou nenhuns.
No passado, os teólogos e pastores eriçavam-se todos com os que pensavam e escreviam; talvez fosse mais útil dialogar (mesmo que fosse para combater) com o que dizia, pensava e sentia a gente simples.
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